Meditácia založená na vedomom sledovaní dychu. Podrobnejší popis

Anattā vyjadruje skutočnosť, že všetky javiská skúsenosti – telo, pocity, myšlienky a vedomie – sú nestále, podmienené a nie sú pravým „ja“. Neexistuje žiadne trvalé, nezávislé ego. Podrobnejší popis

Anicca je poznanie, že všetko podlieha zmene – telesné pocity, myšlienky, emócie, stav mysle aj vonkajší svet. Nič, čo vzniká, nie je trvalé. Všetko prichádza a odchádza, mení sa a mizne. Podrobnejší popis

Plné ponorenie do objektu meditácie – dosiahnutie jhāny. Podrobnejší popis Appanā samādhi

Bhāvanā znamená rozvíjanie, pestovanie alebo kultiváciu mysle. V kontexte budhizmu ide o vedomý proces rozvíjania cností, koncentrácie a múdrosti prostredníctvom meditácie a etickej disciplíny. Podrobnejší popis

Sedem faktorov prebudenia (Bojjhanga) predstavuje kvality mysle, ktoré vedú k duchovnému prebudeniu a osvieteniu. Tieto faktory prirodzene vznikajú a rozvíjajú sa prostredníctvom správnej praxe meditácie a všímavosti. Podrobnejší popis

Oko je prvý zo šiestich zmyslových základov (Saḷāyatana) a reprezentuje schopnosť vnímať vonkajší svet prostredníctvom foriem, svetla, pohybu a farieb. V tradičnom východnom chápaní však zrak nie je len fyzický orgán – je to aj brána k vnútornej predstavivosti, intuitívnemu videniu a schopnosti rozpoznať hlbšiu pravdu. Podrobnejší popis

Dhamma má mnoho významov, ale v budhizme najčastejšie označuje Buddhovu náuku – univerzálnu pravdu o podstate existencie a cestu vedúcu k oslobodeniu. Podrobnejší popis

Skúmanie javov (dhammavicaya) je druhým faktorom prebudenia. Predstavuje schopnosť múdro skúmať skúsenosti, javy a vnútorné procesy s cieľom pochopiť ich pravú podstatu. Nejde o analytické rozoberanie, ale o hlboký vhľad do toho, čo sa práve odohráva – s bdelosťou a jasnosťou. Podrobnejší popis

Dukkha zahŕňa všetky formy fyzického a psychického nepohodlia – od bolesti a choroby cez smútok, strach, neistotu až po hlboký existenciálny nepokoj prameniaci z nestálosti života. Podrobnejší popis

Gandha – vôňa alebo pach, ktorý je vnímaný nosom a často spojený s pamäťou a emóciami.

Nos, je tretím zmyslovým základom (Saḷāyatana) a sprostredkováva čuch – zmysel, ktorý často podceňujeme, no ktorý má mimoriadny vplyv na našu psychiku, pamäť, pudy i jemnohmotné vnímanie. Východné tradície čuch vnímajú ako hlboko intuitívny a „vnútorne navigačný“ kanál vedomia. Podrobnejší popis

Hlboký stav meditácie (absorpcie) charakterizovaný intenzívnym sústredením, vnútorným pokojom a stratou bežného vnímania sveta. Podrobnejší popis Jhāna

Jazyk je štvrtým zo šiestich zmyslových základov (Saḷāyatana) a jeho primárnou funkciou je vnímať chute. No v hlbšom zmysle jazyk predstavuje aj nástroj reči, vyjadrenia a spojenia medzi vnútrom a vonkajškom. Vo východnej tradícii sa jazyk chápe nielen ako orgán chutí, ale aj ako nástroj karmického pôsobenia cez slová. Podrobnejší popis

Kamma (v sanskrte Karma) je základný princíp Buddhovho učenia, ktorý hovorí, že každá činnosť má dôsledok. Nie je to osud, ani trestajúci zákon, ale prirodzený zákon príčinnosti – naše úmysly, slová a skutky formujú našu skúsenosť. Podrobnejší popis

Karunā nie je ľútosť ani zúfalstvo. Je to aktívny súcit, ktorý je naplnený múdrosťou a silou. Vníma utrpenie iných a reaguje naň s láskavou starostlivosťou, bez pripútanosti alebo sebaľútosti. Podrobnejší popis

Telo, je piatym zmyslovým základom (Saḷāyatana) a predstavuje priestor, v ktorom sa zbiehajú všetky zmyslové skúsenosti. Cez kožu, nervové zakončenia, tlak, teplotu a pohyb vnímame dotyk – a zároveň aj prítomnosť, bezpečie či ohrozenie. Telo nie je len fyzická schránka, ale aj brána k hlbokému prežívaniu a duchovnému zakotveniu. Podrobnejší popis

Krásny dych je pojem, ktorý sa často objavuje v učení Ajahna Brahma a iných učiteľov hlbokej meditácie. Označuje stav, kedy sa náš dych stane tak jemným, prirodzeným a príjemným, že sa naša myseľ dokáže spontánne a radostne zamerať bez vynucovania. Krásny dych je signálom, že meditácia pokročila za úvodnú snahu a dostávame sa do oblasti radostnej pozornosti a prirodzenej koncentrácie. Sprevádza stav, keď sa dych stáva jemným, príjemným a prirodzene príťažlivým pre pozornosť – znamenie, že myseľ sa začína sústreďovať bez nátlaku. Krásny dych (Beautiful Breath) podrobnejšie

Myseľ je šiestym a najjemnejším zmyslovým základom (Saḷāyatana). Nie je to len zmyslový orgán ako ostatné, ale centrum, kde sa všetky vnímania zbiehajú, integrujú a premieňajú. Vo východnej tradícii je myseľ chápaná ako dynamický priestor vedomia – zdroj túžob, predstáv, emócií aj múdrosti. Podrobnejší popis

Muditā znamená nezištnú radosť z dobra, šťastia alebo duchovného pokroku ostatných bytostí. Nehľadá osobný prospech, ale je vyjadrením veľkodušnosti srdca, ktoré sa teší z požehnania druhých. Podrobenejší popis

Nibbāna predstavuje konečný cieľ Buddhovho učenia – úplné oslobodenie od utrpenia, túžby, nevedomosti a znovuzrodenia. Nie je to miesto, ale stav bytia, v ktorom myseľ spočíva v úplnej slobode a pokoji. Podrobnejší popis

Päť prekážok (Nīvaraṇa) predstavuje hlavné mentálne stavy, ktoré bránia rozvoju koncentrácie, vhľadu a vnútornej jasnosti. Ich rozpoznanie a správne zvládanie je nevyhnutnou súčasťou duchovnej cesty. Podrobnejší popis

Päť zložiek osobnosti (Pañca Khandha) popisuje, z čoho sa skladá naša skúsenosť bytia. Buddha učil, že žiadna z týchto zložiek sama o sebe ani všetky dohromady netvoria trvalé, nezávislé „ja“. Podrobnejší popis

Päť morálnych zásad (Pañca Sīla) tvorí základ etickej praxe a každodenného správania v Buddhovom učení. Sú univerzálnymi princípmi, ktoré podporujú vnútorný pokoj, harmonické spolunažívanie a duchovný rast.   Podrobnejší popis

Pokoj (passaddhi) je piatym faktorom prebudenia. Predstavuje stav uvoľnenia tela a mysle, ktorý vzniká prirodzene po radosti. Je to tiché doznievanie vnútornej harmónie – uvoľnené prebúdzanie sa do pokoja, nie pasivita. Podrobnejší popis

Závislé vznikanie (Paṭiccasamuppāda) je hlboké učenie o vzájomnej podmienenosti všetkých javov. Vysvetľuje, ako utrpenie vzniká vďaka nevedomosti a túžbe, a ako môže byť tento reťazec prerušený. Podrobnejší popis

Phoṭṭhabba – hmat, telesný dotyk, ktorý zahŕňa vnímanie tvrdosti, teploty a pohybu cez kožu.

Blažené nadšenie, radosť, ktorá sprevádza pokročilé meditačné stavy. Podrobnejší popis Pīti

Radosť (pīti) je štvrtým faktorom prebudenia. Je to hlboký pocit vnútorného povznesenia, ktorý vyviera z čistého vedomia, sústredenia a duchovného rozpoznania. Nejde o vzrušenie, ale o jemný, vyživujúci stav radosti, ktorý sprevádza pokrok na ceste. Podrobnejší popis

Rasa – chuť vnímaná jazykom, ktorá môže ovplyvniť psychický stav.

Rūpa – viditeľná forma alebo objekt vnímaný okom; zahŕňa farbu, tvar a pohyb.

Sadda – zvuk alebo hlas vnímaný uchom, ktorý nesie význam i energiu.

Šesť zmyslových základov (Saḷāyatana) predstavuje spôsob, akým vnímame svet a formujeme našu skúsenosť. Buddha učil, že pochopenie týchto základov je kľúčom k pretrhnutiu reťazca utrpenia. Podrobnejší popis

Stav dokonalej koncentrácie a vnútorného pokoja, kde je myseľ jednotná a stabilná. Podrobnejší popis

Sústredenie (samādhi) je šiestym faktorom prebudenia. Predstavuje schopnosť udržať pozornosť stabilne a pokojne na jednom predmete, čím sa myseľ stáva jasnou, tichou a pripravenou na hlboký vhľad. Ide o prirodzené vyvrcholenie predošlých faktorov ako energia, radosť a pokoj. Podrobnejší popis

Správny spôsob obživy je piaty krok ušľachtilej cesty. Ide o životný štýl, ktorý je v súlade s etikou, súcitom a múdrosťou. To znamená, že si zarábame na živobytie spôsobom, ktorý neubližuje iným bytostiam a podporuje vedomý život. Podrobnejší popis

Správne konanie je štvrtým krokom ušľachtilej osemdielnej cesty. Znamená konať vedome, eticky a s úctou voči všetkému živému. Budhovo učenie zdôrazňuje, že činy, ktoré neubližujú iným a sú v súlade s múdrosťou, vedú k vnútornému mieru a harmónii v spoločnosti. Podrobnejší popis

Správne sústredenie je ôsmy a posledný krok ušľachtilej osemdielnej cesty. Predstavuje schopnosť udržať myseľ stabilnú, zameranú a pokojne ukotvenú na jednom predmete. Je to vyvrcholenie etického života, správneho úsilia a všímavosti. Podrobnejší popis

Správne rozhodnutie je druhým krokom ušľachtilej osemdielnej cesty. Nadväzuje na správny náhľad a premieňa pochopenie pravdy na vedomý zámer konať múdro, súcitne a s vnútornou čestnosťou. Predstavuje srdce, ktoré sa rozhodlo neubližovať. Podrobnejší popis

Správna všímavosť je siedmy krok ušľachtilej osemdielnej cesty. Je to schopnosť vnímať prítomný okamih s jasnosťou, bez hodnotenia a s láskavou bdelosťou. Všímavosť je základným nástrojom sebapoznania – vedie k pochopeniu mysle, tela a reality takej, aká je. Podrobnejší popis

Správna reč je tretím krokom ušľachtilej osemdielnej cesty a predstavuje etický záväzok hovoriť pravdivo, láskavo, zmysluplne a s úctou. Slová sú prejavom našej mysle – môžu liečiť alebo ubližovať, spájať alebo rozdeľovať. Podrobnejší popis

Správne úsilie je šiestym krokom ušľachtilej osemdielnej cesty. Predstavuje vedomú snahu rozvíjať cnosti a upúšťať od nezdravých stavov mysle. Nie je to tvrdohlavá námaha, ale vyvážená energia – jemná, no vytrvalá. Cieľom je udržať myseľ čistú, bdelú a súcitnú. Podrobnejší popis

Saṅkhāra znamená formácie, formujúce činitele alebo podmienené stavy. Označuje všetky duševné a telesné javy vytvorené vplyvom minulých skutkov a podmienok. Podrobnejší popis

Všímavosť (sati) je prvým z faktorov prebudenia. Je to kľúčová schopnosť udržiavať pozornosť na prítomnom okamihu s bdelosťou, jasnosťou a nehodnotiacim postojom. V kontexte faktorov prebudenia slúži ako základ, na ktorom sa rozvíjajú ďalšie kvality vedúce k prebudeniu mysle. Podrobnejší popis

Schopnosť udržať nepretržité vedomé vnímanie prítomného okamihu bez posudzovania. Podrobnejší popis

Štyri základy všímavosti (Satipaṭṭhāna) tvoria základnú a zároveň hlbokú cestu rozvoja vedomia a vhľadu. Buddha ich opísal ako „priamu cestu k očisteniu bytostí, k prekonaniu smútku a žiaľu, k ukončeniu bolesti a utrpenia, k dosiahnutiu správnej cesty a k realizácii Nibbāny“. Podrobnejší popis

Ucho je druhý zo šiestich zmyslových základov (Saḷāyatana) a reprezentuje schopnosť vnímať zvuk – ako fyzický jav, ale aj ako nosič významu, vibrácie a jemných odtienkov bytia. Vo východnej tradícii je sluch považovaný za jeden z najcitlivejších kanálov vedomia – pretože zvuk vstupuje priamo, bez potreby pohľadu či dotyku. Podrobnejší popis

Tieto pravdy poskytujú presnú mapu na pochopenie ľudskej existencie a cestu k ukončeniu utrpenia. Sú nielen filozofiou, ale aj praktickým návodom na život. Prvá vznešená pravda: Pravda o utrpení (Dukkha) Život je spojený s utrpením – narodenie, starnutie, choroba, smrť, strata a nenaplnené túžby. Všetky podmienené javy nesú v sebe potenciál nespokojnosti. Druhá vznešená pravda: Pravda o príčine utrpenia (Samudaya) Príčinou utrpenia je túžba (taṇhā) – túžba po zmyslových pôžitkoch, po existencii a po neexistencii. Táto túžba vytvára pripútanosť a nevedomosť. Tretia vznešená pravda: Pravda o ukončení utrpenia (Nirodha) Je možné ukončiť utrpenie tým, že sa odstráni jeho príčina – túžba. Stav ukončenia utrpenia sa nazýva Nibbāna – oslobodenie, vnútorný mier a osvietenie. Štvrtá vznešená pravda: Pravda o ceste vedúcej k ukončeniu utrpenia (Magga) Táto cesta je známa ako Osmeročlenná ušľachtilá cesta, ktorá zahŕňa správne pochopenie, správne úmysly, správnu reč, správne konanie, správne živobytie, správne úsilie, správnu všímavosť a správnu koncentráciu.   Podrobnejší popis

Hlboké, stabilné šťastie, ktoré nie je závislé od vonkajších podmienok. Podrobnejší popis Sukha

Blízky prístup k plnej koncentrácii – predstupeň jhāny. Podrobnejší popis Upacāra samādhi

Upekkhā nie je ľahostajnosť ani chlad. Je to stav hlbokej emočnej stability, v ktorom myseľ prijíma všetko, čo prichádza, bez priľnutia alebo odporu. Je to neutrálny, láskavý pohľad, ktorý nie je narušovaný extrémnymi emóciami. Podrobnejší popis

Vyrovnanosť (upekkhā) je siedmym a záverečným faktorom prebudenia. Predstavuje stav hlbokej rovnováhy a nestrannosti, ktorý pramení z múdrosti a súcitu. Je to schopnosť zostať v strede – neochvejný uprostred úspechu i neúspechu, radosti i bolesti, pripútanosti i odmietania. Podrobnejší popis

Ušľachtilá osemdielna cesta je praktickým návodom na ukončenie utrpenia a dosiahnutie vnútorného oslobodenia. Predstavuje súhrn múdrosti, etiky a meditácie, ktoré spoločne vedú k prebudeniu. Podrobnejší popis

Meditácia vhľadu – Vipassanā je proces vnímania všetkých javov takých, aké naozaj sú – ako neustále sa meniace, podmienené a neosobné. Nepredstavuje vytváranie nových stavov mysle, ale priame vnímanie toho, čo už existuje. Podrobnejší popis Vipassanā

Energia (viriya) je tretím faktorom prebudenia a predstavuje vytrvalé, odhodlané a vedomé úsilie smerujúce k dobru. Je to sila vôle, ktorá nás vedie k praxi a udržuje na ceste aj v ťažších obdobiach. Energia v tomto zmysle nie je napätie, ale pokojná a sústredená životná sila. Podrobnejší popis

Vitakka – inicializácia myslenia (prvé nasmerovanie mysle); Vicāra – udržiavanie myslenia na objekte meditácie. Podrobnejší popis Vitakka a Vicāra